domingo, 27 de marzo de 2016

Ocaso del Destino



Ocaso del Destino
Por: Yoel Caigua
Periodista
27/03/2016
Caracas-Venezuela


Los griegos iniciaron la leyenda de la vida con el Dios Cronos; padre de todos los Dioses, esta cultura que transcendió a nuestra civilización. Los científicos modernos hablan del tiempo como motivo original de todas las cosas. Hace poco el Papa declaraba que no se le puede temer a un tirano por más fuerte que sea, puesto que al fin es solo un hombre. Con ello se refería a que es mortal, a que tiene un tiempo finito de existencia.
El hecho de la edad es motivo ineludible de profundos e íntimos pensamientos de todo humano.
Hay quienes tienen la oportunidad de destacarse en alguna esfera social de la vida. Esa gente que tiene y domina su propio mundo. Ver el tiempo de su edad en la perspectiva de sus acciones. Un deportista podría realizar reflexiones en la intimidad, haciendo planes y programas de vida según la edad, en cada etapa donde esta coincida con su fuerza y su mundo. Pero siempre se llega a la misma conclusión; que no es eterno, al menos físicamente.  
Igual ocurre para quien sea artista; cantante, actor, bailarín. Aunque cada uno va a mantener pensamientos muy íntimos sobre el tiempo límite de su vida. Saber que el tiempo para vivir es finito, hay un límite. Aunque por defecto, el ser humano trata de no dramatizar sobre el final de su tiempo individual, mientras vive y goza de buena salud.
Cada quien en su mundo elabora una teoría particular, sobre el tiempo de vida limite con un fin ineludible. Pero tales pensamientos, análisis, teorías no son exteriorizada. Por aquello; que cada quien guarda un secreto. También aplica, o se podría decir que cada quien piensa en el final de su vida. Con sus vivencias, sus planes, sus alegrías, sus logros sus frustraciones, felicidades. Pero esta parte, del fin del tiempo no se vocifera. En la práctica y en el compartir, todos se muestran en la acción del vivir, vivir.
En la onda, que se hace de moda cada día mas; la astrología. Están las personas que se dedican a esto de aconsejar a la gente a modo esotérico del vivir, vivir, y hacerlo de la mejor manera. Evadiendo los posibles obstáculos por medios medio mágicos.
Por esa vía, más o menos comentan algo del destino. Eso del destino que ha estado conversado tras la historia de la humanidad, y que también se comenta en la voz interior. El destino se torna más comentado en este tiempo de medios masivos y de comunicación más íntima y más plural.
Los comentarios que salen a flote para romper el miedo del tiempo final. Son frases como la edad. Edad avanzada. Ya cierta edad. Y  bueno, el histórico testamento.
Pero en su mayoría, de las personas, mantengo la teoría que piensa mucho más sobre lo del destino, que lo que puede hablar o más bien confesar. Entre los demás es también por el miedo. Más del miedo personal, también es el miedo de alborotar miedos en las demás personas. Por eso digo que los análisis del destino y del fin del tiempo, es mas lo que se conserva en la soledad o en la reserva de cada quien. Como si se tratara de un dialogo privado entre la persona en si; la persona con su mente, un dialogo con sus pensamientos, teoría, hipótesis, creencia, pero siempre sin exteriorizar todo ello.
Pudiera decir, que hay persona que pueden estar pensando sobre este tema todo el tiempo de su vida. Claro pero es muy poco lo que exteriorizan.
Visto el destino desde el fundamento de la edad. Considero que en la vida humana hay momento de vórtice temporal, reflexivo, filosófico de la existencia. Hay un tiempo que coincide para pensar, comentar, teorizar mas sobre en fin del tiempo personal. El fundamento de la edad. Hay una edad, lo que llaman cierta edad; esos vórtices temporal.  Donde en ese dialogo con si mismo, se empiezan hacer inventarios de los objetivos logrados, los objetivos en trabajo o trabajando y esos objetivos que definitivamente ya no se podrán lograr, porque ya no hay tiempo para ello. Objetivos, tareas, cosas que podrían haberse planeado desde el principio, desde la mitad de la vida o que se planearon, o se ocurrieron muy tarde… pero ya es ahora de hacer una conciliación con respecto al tiempo…ese tiempo que nos asalta a la conciencia. Que aunque, con miedo o sin miedo es ineludible la llegada o el fin.
Si, considero que hay una edad generalizada para hacer un inventario de vida. O quizás es que genéticamente estemos programados para sentir cada momento de la vida, cada etapa, cada estación, cada vórtice. Así poder detectar también esa fase donde podríamos confirmar cuales objetivos ya están logrados. Así realizar las respectivas, evaluaciones, resúmenes. En el sentido, que si tales objetivos sirvieron para el fin para cuales fueron  pensados. Si el aprendizaje fue alcanzado, si hay utilidades, superávit de las tareas, conocimientos, felicidad, tristezas… esa edad, etapa, fase que la llamaría… una edad, personal, un tiempo, un momento, que bien podría concluir llamándola; el ocaso del destino.

jueves, 26 de noviembre de 2015

Hegemonía Comunicacional al traste de un big bang

Hegemonía Comunicacional al traste de un big bang
Por: Yoel Caigua
#Venezuela
26/11/2015


Es como transitar por un pasaje bíblico o recordar algún conjuro popular.  Lo que ocurre hoy con el gobierno, es como un cúmulo de ejemplos de lo que puede pasar cuando se actúa y se obra con mala fe, mala voluntad, con saña para dañar al prójimo. En este caso para dañar al connacional.  En algún salmo, proverbio bíblico y hasta pasaje esotérico,  podría aclarar el punto, el lugar, el momento en el que hoy se encuentra el gobierno.
En materia de medios  es catastrófico llegar a contar una hegemonía comunicacional perfectamente  diseñada para monopolizar al máximo las emisoras de radio, televisoras, periódicos, vallas publicitarias y hasta internet.  Controlar  la galaxia mediática. Pasando por bloqueo de medios internacionales y de aplicaciones para teléfonos inteligentes que solo abarca un pequeño espectro de las masas poblacional en Venezuela.  Luego de lograr ese control absoluto. Ahora pareciera que se desata un teoría  que solo aplica para la física; cuando se acumula gran cantidad de energía en un solo lugar, entonces una explosión es inminente. Entonces se produce un big bang. Esta otra visión que podría verse como una sabiduría popular; el que mucho abarca poco aprieta. Pero también esotéricamente, podría verse que cuando acumulas tanta riqueza entonces podría terminar más pobre que al comienzo.
Siguiendo por la teoría esotérica, que aleccionador es que luego de lograr un control total de los medios,   entonces no poder decir nada. Podríamos estar en una innovadora tragedia comunicacional, cuando teniendo todos los medios para hablar y el poder para hacerlo, entonces tener que callar. Es como tener el control del  interruptor  de todo el alumbrado, y no ser conveniente  prender la luz. Entonces dominar la luz para ofrecer oscuridad.  
Volviendo a la física. Si gran cantidad de energía acumulada en un espacio determinado y sin darle fluidez o algún tipo de salida aunque sea controlada,  entonces la explosión es inminente. Aquí estaría la innovación del caso venezolano, donde el gobierno acumuló gran cantidad de Medios para controlar  información, entonces resulta que no pueden darle salida, ni aun a la información que ellos mismo producen… ¿estamos ante un inminente big bang informativo, mediático?
Una cascada de comparaciones se podrían hacer, a raíz  de esta situación patética que ha configurado el gobierno venezolano. Tras quince años de trabajo con mala fe, mala voluntad. Comparaciones como tener la nevera llena de carne y ser vegetariano. Tener un estacionamiento lleno de carros deportivos y no poder conducir. Tener una flota de yates y no poder echar ni un barco a la mar.  Luego de pasar tanta sed, morir ahogado. Luego de pasar tanta hambre entonces morir atragantado. Tanto nadar para morir en la orilla.
Así  como ocurre con la hegemonía comunicacional, donde se ha logrado el control de gran cantidad  de medios de comunicación social. Y entonces no poder decir nada. Solo dejarse llevar por un vórtice de mentiras desgatadas que se desvanecen en la banalidad.

 Algo parecido de lo que ocurre con la hegemonía Comunicacional. También  les está ocurriendo a muchos personeros del gobierno,  que tras 15años han acumulado gran cantidad de dólares. Y ahora se les hace complicado mostrar un solo billete de esos verdes. …picardía sale ¿? Maldición.. Castigo de Dios… una innovadora teoría del caos ¿? O simplemente teoría de la física; un big bang inminente.  

lunes, 7 de septiembre de 2015

Multitudes Solitarias << Ensayo >> por: Yoel Caigua


Multitudes solitarias &lt;&lt; Ensayo &gt;&gt; 
 Por: Yoel Caigua 07/09/2015 

Entre los grandes riesgos de las civilizaciones, la modernidad y las comodidades que conllevan en la vida particular de las personas hoy día, está la comodidad de la individualidad; actualmente denominadas “Zona de Confort”. 
   Los Gobiernos bondadosos en el marco del desarrollo de las democracias auténticas, logran generar una sensación de seguridad personal que se materializa, en la creencia que nada externo nos afecta. Por tanto no hay necesidad de socialización o convivencia colectiva, ni masiva. 
   Si bien es cierto, que los seres humanos llegamos a la vida en la búsqueda de comunidades. Toda vez ellas encontradas y materializadas, entonces pareciera que nada más nos importa, en el marco de las individualidades. También es cierto que en la línea del tiempo, la humanidad ha estado marcada por una inalcanzable supervivencia. Donde lidiar con los conflictos de la guerra, el hambre y la furia de la naturaleza, fue la tarea que ha consumido y ocupado la gran historia del hombre.
  Y ahora cuando esos principales anhelos de la humanidad están más alcanzables para mayor cantidad de personas. Y con la importancia que el mundo de hoy hace gala; la no discriminación racial, étnica. En este marco de vida actual, es propicio para que germinen multitudes basada en el principio de la individualidad. 
  Desde la era digital y espacial, incorporando un margen desde los años 1990, pero que se cristaliza mas en el inicio del milenio 2000. Con la presencia de la televisión, los servicios de congregaciones masivas; centros comerciales, ciudades cosmopolitas. Multitudes que iniciaron un performance exclusivo, como los concierto de música rock. Allí se empieza a detectar las multitudes individualizadas. 
   Grandes congregaciones, donde las personas muy poco saben de quien está a su lado, al frente o atrás. Solo que al menos comparten algo en común que es su preferencia por la música rock. Pero que más allá del concierto, vuelven a ser personas solitarias con una socialización mínima y en la mayoría de los casos inexistentes. Pero con algo al que atenerse, que es su zona de confort.
  Ese performance o ejemplo del concierto de Rock, se replica en cientos de modalidades de congregaciones masivas, pero a la vez individuales; lo que a mi modo de ver, puedo conceptualizar como Multitudes Solitarias. 
  Al traste de la sociología y la comunicación de masas, la percepción de tales multitudes solitarias, bien sirve para inspirar algún pensamiento desde la perspectiva del desarrollo profesional, crecimiento personal, reflexiones del mundo, la vida, la humanidad. Y quizás, uno se deja arrastrar hasta lo místico, esotérico y conducta de masas. Enfoque en que posiblemente estuve hundido en mi tiempo de universidad.

  Pero, al contraste con la política y la tragedia humanitaria donde yace hundida Venezuela tras 15 años de Tiranía Comunista. En el análisis y reflexión del concepto o performance de las multitudes solitarias. Entonces se encuentra un razonamiento, una causa… y hasta una alerta. Por qué, los países y las naciones pueden declinar ante modelos de tiranías, que suprimen a modo masivo su estado de confort. Ante unas multitudes que no reaccionan, mas allá de unas quejas solitarias y lamentaciones clandestinas. Pero nunca asumiendo acciones defensivas y proteccionistas para conservar su modo vivendi. 

  Aunque las multitudes solitarias lucen alegres, fuertes, coloridas. Para las acciones políticas han demostrado ser muy vulnerables, opacas, indefensas. Y esto es por esa característica de individualidad. Que si bien, por algún motivo es su razón de existir, políticamente/ideológicamente demostraron ser presa fácil para intereses antisociales, caldo de cultivo para el comunismo moderno. 

  Y algo hacen bien los políticos comunistas, es estar muy informado del comportamiento de las masas, para así penetrar sus flancos desprotegidos. Tal como bacteria, que se desliza por alguna abertura de un organismo indefenso a sus efectos dañinos. 

  Venezuela tras 40 años de democracia luce como un fenómeno de Multitudes Solitarias. Que desde hace 15 años ha sido víctima de un sistema político perverso, que hizo uso exitoso de la debilidad de estas multitudes modernas, carentes de las defensas necesarias para repeler la implantación de un sistema político basado en Tiranía comunista. 
  Multitudes vulnerables, por la incapacidad de unificarse en pro de una defensa activa y vehemente de su modo de vida. Ante un Gobierno que se organizó, aprovechando la debilidad que presenta las Multitudes Solitarias para agruparse, y luchar por un bien mayor con connotación política. Unas Multitudes que se amalgaman en perfecta armonía por inercia mediática, pero con fines de entretenimiento, esparcimiento, diversión. Como dicen los teólogos; con fines banales. Pero que esa habilidad no funciona, cuando se debe tratar de evitar que el poder sea tomado por Tiranías ortodoxas como es el Comunismo. 
 Este fenómeno de Multitudes Solitarias, propio de estos tiempos de gran nivel de entretenimiento masivo, mucho más habitual en los países del primer Mundo. Pero con respecto a Venezuela, fungió un experimento político inédito. El cual al considerarse exitoso, buscará otras sociedades para expandir el macabro éxito logrado en esta Tierra de Gracia. 
     Deduzco que en Venezuela la causa de la no reacción de las multitudes solitarias, es porque fueron autoconvencidas que su modo de vida dependía de algo natural y no de grandes sacrificios históricos a lo largo del tiempo. 
  Aun no vaticino que podamos salir del dominio comunista. Aunque si puedo concluir, que el sacrificio de Venezuela servirá para que no se repita el ataque comunista a multitudes solitarias en otros países y en otras latitudes. Una razón es por la digitalización de las multitudes solitarias, que han evolucionado al modo global online en el último lustro. La otra razón es porque gracias a la globalización online a través de Internet, las Multitudes Solitarias han asumido las causas políticas como motivo de agrupamiento. Dios quiera que así sea. Y que esa termodinámica de agruparse por motivos políticos dependa de una reacción natural de masas, por la razón de conservar, proteger y mejorar su modo vivendi. Y no sea por la manipulación de los comunistas a través algún líder carismático.
 PayPal.Me/periodismocuantico.

martes, 12 de noviembre de 2013

Autoconvocatoria

Autoconvocatoria. Venezolanos crean dispositivos de lucha democráticas, para salirle al paso a las restricciones de la Libertad de Expresión. El Gobierno de corte comunista ha creado un cerco ante los medios de comunicación social, impidiendo la protesta, denuncia, la crítica. Internet como nuevo medio de comunicación social, pone al servicio vías innovadoras para el uso de la libertad de expresión. Así es que la gente que ejerce critica contra 15 años de Gobierno que juega a la ruina de los venezolanos. Esta gente consiguió en Twitter una manera de autoconcovarse para ejercer el derecho a la protesta. El Dispositivo de autoconvocatoria se realiza a modo de piloto el sábado 9 de noviembre 2013, con la técnica de etiqueta en Twitter: #9N. #9Noviembre. #Autoconvocados. #9NCaracas. Aquí fotos de la autoconvocatoria en Plaza Venezuela, Caracas.

jueves, 4 de abril de 2013

Préstame Tú Bolígrafo

Préstame tú bolígrafo


Por: Yoel Caigua


La cotidianidad genera enseñanzas que pasan desapercibidas. Lo inevitable es que la cotidianidad es tan recurrente, tan repetitiva, que se hace ineludible a quien se dedica al pensamiento, a la filosofía, a la percepción. Y paradójicamente la cotidianidad usa la repetición, la reiteración, lo frecuente como camuflaje de las enseñanzas.

Solicitar un bolígrafo prestado en Venezuela es una cotidianidad, que se hace invisible al colectivo por su repetición, recurrencia, reiteración. Cuando digo en Venezuela, es porque me tomé el tiempo necesario para ver si esta costumbre se extiende en otros países, en otras sociedades.

Pues no. En otras sociedades, en otros países que colindan con nuestra cultura, con nuestra historia, con nuestros antepasados. En España, Italia, Portugal no se practica el comodín “Préstame tu Bolígrafo”. Al contrario la escena de usar un bolígrafo, es una gran oportunidad para lucir una excelente mercancía; El Bolígrafo de su propiedad. Usar un bolígrafo en esos países, es el momento para lucir un producto de buena marca. También momento para exhibir una rúbrica, una caligrafía elegante. Para alardear de poseer varios modelos, varios colores. Para fungir de intelectual, de ilustrado.

Incluyo aquí una escena de Película de Hollywood titulada La Lista. La protagoniza un reconocido actor estadounidense. En la escena, un Ejecutivo vive una mala racha en su trabajo. Para evadir la presión del estrés, el Ejecutivo entra a un Bar algo solitario y empieza a tomar licor y conversa con un extraño. Al contar su situación al extraño, éste le dice que le diga los nombres de cinco personas que le han causado problemas. Mientras el extraño le hace la propuesta, al mismo tiempo saca de su chaqueta un taco de papel y un costoso bolígrafo. Y le dice que asesinará a esas personas que le han causado daño. El ejecutivo no duda que se trata de una broma. Pero al día siguiente, aparecen muertas personas que el Ejecutivo le mencionó al extraño, y allí la trama.

El caso es, que esa trama de la película no se podría producir en Venezuela. No porque aquí no haya asesinos. Sino que, es bien difícil imaginar la escena donde un venezolano en un bar saque un bolígrafo de su chaqueta y para lujo también saque un taco de papel. Sin embargo, esa escena es de natural cotidianidad en Estados Unidos.

Aquí la cotidianidad invisible es: Préstame tu bolígrafo. Alguien llega a un Banco a cobrar un cheque de un millón de bolívares, y para nada le tiembla la voz en pedirle un bolígrafo prestado al primer cristiano que vea. Un ejecutivo entra a un Banco a realizar un deposito, con gran elegancia coloca su maletín, saca su teléfono bien caro y aquí la cotidianidad; “préstame tu bolígrafo”. En casa se atiende el teléfono y si hay que realizar alguna anotación mientras se habla, hay que recorrer toda la casa y en los sitios más recóndito para conseguir un bolígrafo. Finalmente las anotaciones caseras, siempre son en lápices de color, lápices para colorear, de algún hijo, hermano, etc.

En las oficinas de trabajo, el uso de “préstame tu bolígrafo” continua aberrante. Es que mi bolígrafo me lo robaron. Préstame tu bolígrafo solo un momentico. Préstame tu bolígrafo que el mío lo preste y no me lo devolvieron. Es la cotidianidad eterna, imperceptible, invisible, pero constante, inquietante, conflictiva.

Cuando asistimos al análisis del comportamiento del venezolano, nos encontramos rápidamente con “La viveza criolla”. Y eso de “préstame tu bolígrafo” se conecta bastante con ese concepto de la Viveza Criolla. Esta actitud vivaracha que asumen personas, para uso de los utensilios de los demás, de las condiciones de los demás. Cuando se mete la lupa a esas personas, que repetitivamente dicen “préstame tu bolígrafo”. Por casualidad es la misma persona que busca colarse en las largas colas, que hacemos por todo en este País. También ves a esas personas lanzando basura en cualquier lugar. Y así, se consigue una larga lista de acciones vivarachas en este tipo de venezolanos. Pero la situación de “Préstame tu bolígrafo” en Venezuela es una pandemia en modo expandido.

Pero quiero creer que los venezolanos que utilizan “préstame tu bolígrafo”, son aquellos, víctimas de la cotidianidad inconsciente. Pues, un bolígrafo es el producto que más abastece el mercado en el país, y se encuentra en todos los modelos, todos los precios.

viernes, 7 de septiembre de 2012

Cèsar Cedeño

Biografia
Por: Yoel Caigua



 César Gregorio Cedeño Olivo ( (*) Puerto Cabello, Estado Carabobo, Venezuela 12/03/1937- (+) Caracas- Venezuela  05/09/2011).  Reconocido dirigente en el Movimiento Sindical Venezolano. Líder sindical que logró connotado reconocimiento de la Confederación de Trabajadores de Venezuela, institución conocida en sus siglas C.T.V.  En oportunidades, llegó ser encargado de la Presidencia de esta máxima institución sindical.

Fue Presidente de la Federación Unificada de Trabajadores del Distrito Federal y Estado Miranda; F.U.T, desde los años 90´.
Como líder sindical, siendo Presidente de la FUT y Miembro Ejecutivo de la CTV,  estuvo  bajo su responsabilidad la organización del  Día Internacional del Trabajador. Evento magno donde se convocan a los trabajadores venezolanos, para concentrarse en Caracas en conmemoración a las luchas y conquistas laborales. Y solicitar ante los patronos, mejoras salariales en concordancia con la actualidad de la economía del país y la calidad de vida de los trabajadores.
Además de ser líder, dirigente sindical, César Cedeño estuvo siempre vinculado al Partido Político Acción Democrática. Su participación en la Política fue para incorporar el sindicalismo a la vida democrática de Venezuela. 
En 1980 es electo por  los trabajadores como Miembro del Comité Ejecutivo de la FUT, para el cargo de Contratación y Conflicto. El cual desempeñó satisfactoriamente hasta llegar al cargo de Secretario.
César Cedeño en su trayectoria promovió el Sindicalismo hacia las comunidades, auspiciando la organización en los trabajadores de la economía informal. En este ámbito se creó el  Sindicato de Vendedores de Perros Calientes así como de Kiosqueros. Siempre estuvo dispuesto a la defensa laboral de los trabajadores sin intereses personales.
Fue instructor de la Escuela de Capacitación Sindical “Luis Tovar” en Caracas, a   través de la cual fue maestro de las  nuevas generaciones de dirigentes sindicales.
Impulsó el reconocimiento de leyes por parte del  Estado. Las mismas mediante la firma de contrataciones colectivas  favorecieron las condiciones de vida de la Clase Trabajadora Venezolana.
Dirigió con éxito grandes concentraciones y marchas en defensa de los intereses colectivos de los trabajadores sin distingo alguno. Ejemplo de ello, fue su participación activa en el Paro General de Trabajadores  en la ciudad capital durante la presidencia de Jaime Lusinchi en 1986.
Defensor ferviente de las prestaciones sociales y su retroactividad. De allí su activa participación en la marcha por la defensa de las Prestaciones Sociales.
Sus inicios en la dirigencia sindical venezolana comienzan con su incursión en la industria del calzado. Laboró en la Empresa “Condesa Ana” como costurero. Con el transcurrir del tiempo y ante las injusticias hacia los obreros en el ambiente de trabajo, fue electo delegado demostrando un fuerte liderazgo. Pasado un año, mediante proceso electoral en el Sindicato de Calzados, Pieles y sus Similares del Distrito Federal y Estado Miranda, obtuvo el cargo de Secretario de Tribunal Disciplinario.
Trabajó también en “Calzados Tropicana”, “Astor Shoes” entre otros. En los años 60 con  plena juventud y mostrado su ferviente lucha ante las desigualdades sociales, asumió el gran reto de la célebre “Huelga de los Trabajadores de la Empresa UNIROYAL” fabricantes de calzados Keds. Esta huelga duró 90 días, con acciones de calles y cierres de la Av. San Martin(Caracas).  En su lucha promovió, en esa época acciones para la defensa de los trabajadores  en la Empresas REX.
Constructor de diálogos sociales y demócrata por naturaleza. En sus últimos años de vida fue  bastante crítico del gobierno de Hugo Rafael Chávez Frías. 

En lo Personal
Su activismo sindical  lo  alimentó con su admiración por Simón Bolívar. Del cual coleccionó varias obras; como libros y retratos.  
César Cedeño, realizó una considerable recopilación de datos históricos y crónicas de las esquinas de Caracas. Cuidad donde vivió siempre, a pesar de haber nacido en el Estado Carabobo. En tal sentido, se convirtió en un Personaje de la “Caracas comentada y vivencial.”
Admirador de la música de: Bobby Capó, Daniel Santos,  Billo´s Caracas Boys, Alfredo Sadel, Barbarito Diez, Pedro Infante, Jorge Negrete, Carlos Gardel, entre otros.
Para  quienes lo conocieron, nunca olvidaran su frase emblemática: “Si yo fuera tú no hiciera eso, pero si es tu decisión te la respeto”

Su Familia
César Cedeño. Nació dentro de una humilde familia y desde muy temprana edad, junto a su madre asumió responsabilidades para la manutención  del hogar. Ello impidió la posibilidad de realizar estudios. Siendo niño, entre tantos oficios se dedicó a la venta de periódicos. Labor que le abrió su pasión por la lectura y aprender más sobre la vida, convirtiéndose en un autodidacta por excelencia. Sus padres: (+) Elena de Cedeño y (+)Juan Cedeño. Hermanos: (+)Juan, Gladys, Beatriz, German, (+)Mireya y Lizeta. Esposa: Ana Teresa Cardona. Hijos: Ysabel, Irama, Cecilia, Cesar Augusto, Julio Cesar, Simón Antonio, Augusto,  Maura y Cesar Gregorio.